设计思维！让设计师找到更多的设计思路

本文摘要：视觉艺术思维的训练首先要从想像和遐想的训练入手。爱因斯坦说：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力归纳综合着世界上的一切，推动着进步，而且是知识进化的源泉”。与科学一样，没有想像力的艺术创作，是不行能有永恒的艺术生命力和艺术熏染力的。 图地反转思维法（正负形思维）视觉工具与周围情况关系的视觉转换关系被称为图(视觉工具)地(周围情况)反转。最早研究图地转化关系的鲁宾(E. Rubin)，如下图，他的著名的“Rubin之杯”。这类图形在视觉艺术作品中被广泛地应用。

视觉艺术思维的训练首先要从想像和遐想的训练入手。爱因斯坦说：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力归纳综合着世界上的一切，推动着进步，而且是知识进化的源泉”。与科学一样，没有想像力的艺术创作，是不行能有永恒的艺术生命力和艺术熏染力的。

图地反转思维法（正负形思维）视觉工具与周围情况关系的视觉转换关系被称为图(视觉工具)地(周围情况)反转。最早研究图地转化关系的鲁宾(E. Rubin)，如下图，他的著名的“Rubin之杯”。这类图形在视觉艺术作品中被广泛地应用。

如染织美术中的“千鸟纹”，广告、装演艺术中的种种画面等。图地反转变化的理论强调了人们的感受不是伶仃存在的，它要受到周围情况的影响。

因此，使用这个方法加以训练，有助于富厚我们的艺术想像力。遐想思维法遐想和想像，都不是印象或影象的如实复现，艺术创作的历程中，遐想与想像是影象的提炼、升华、扩展和缔造。

视觉艺术思维中的想像离不开遐想这个心理历程。遐想是通过赋予若干工具之间一种微妙的关系，从中展开想像而获得新的形象的心理历程。例如，由“速度”这个观点，人们头脑中郐出咆哮而过同，疾驰的列车，自由下落和重物等，随之还会生产“战争”、“爆炸”、“闪光”、“破坏”等一系列遐想，这些着想引导我们去体验它的力度、色彩和线条的组合。

错觉思维法当艺术家在创作中看到、听到、接触到某个事物的时候，尽可能地让自己的思绪向外拓展，让思维逾越通例，找出与众差别的看法和思路，赋予其最新的性质和内在，使作品从外在形式到内在意境都体现出作者奇特的艺术看法。在人们看惯了的视觉形象中有意识地将局部举行错视处置惩罚，如使用线条的偏向、线条的穿插、图形巨细的对比、图地反转以及无理图形等方法，使人发生非自然的视错觉，到达一种奇特而又富于变化的艺术效果。矛盾空间思维法在平面设计中有时居心违背透视原理，有意的制造出同视觉空间绝不相干的矛盾图形，这类图形又称为矛盾空间图形。它可以随着实现的改变而显示出相异的形体关系，体现了人的感性直觉能力和理性明白能力。

矛盾空间正式使用了平面的局限性以及视觉的错觉，形成了在实际空间中无法存在的空间形式，在平面中传造出奇特的空间，变不行视为可视，因为这种空间存在着不合理性，而有时还不容易立刻找出矛盾所在，这就会增加读者的兴趣，引人遐想。立体思维法（拓展思维的广度）所谓立体思维，指的是接纳空间思维的方式，对认识工具作多方位、多角度、多手段的考察和探索，力争真实、全面、鲜明地反映这个事物的整体，以及这个整体与其周围事物的空间关系，它不是反映工具的个体方面，而是原映工具各方面的总和。它是一种缔造性思维，把鲜明和生动统一于一个思维历程之中，如果你掌握了它并能自觉运用它，就可缩短认识时间，更有效地认识事物和举行缔造性运动。

“层层剥笋”法（拓展思维的深度）我们常被引导思量问题时，要深人到客观事物的内部，抓住问题的关键、焦点，即事物的本质部门来举行由远到近、由表及里、层层递进、步步深人的思考。我们将其形容为“层层剥笋”法。这就是思维的深度。

在视觉艺术思维历程中，思维的深度直接关系到艺术创作的成败。视觉艺术是以塑造形象到达审美愉悦为主要目的的，在形象的塑造历程中，不要为事物的外貌现象所疑惑，不要只枚举现实中的一些外貌现象，要善于透过现象看本质，客观、辩证地看问题，也就是说要注重形象的精神面目、意境体现、思想内在等多方面的表达，要将这些作为视党艺术创作中的主要思考内容。流通性与敏捷性思维法思维的流通性和敏捷性通常是指思维在一定时间内向外“发射”出来的数量和对外界刺激物作出反映的速度。我们说某人的思维流通、敏捷，则是指他对所遇到的问题在短时间由就能有多种解决的方法。

思维的流通性和敏捷性是可以训练的，并有着较大的生长潜力。如美国曾在大学生中举行了“狂风骤雨”遐想法训练，其实质就是训练学生的思维以极快的速度对事物作出反映，以引发新颖奇特的构想。

在教师出承题目之后，学生将快速构想时涌现出的想法—一纪录下来，要求数量多，想法好，最后再对这些构想举行分析判断。经由这方面的训练，人们发现，受过这种训练的学生与没有受过训练的学生相比，思维的敏捷性大大提高，思维也越发活跃。求同与求异思维法求同思维就是将在艺术创作历程中所感知到的工具、搜集到的信息，依据一定的尺度“聚集”起来，探求其共性和本质特征。

求同思维的运动历程中，最先体现出的是处于朦胧状态的种种信息和素材，这些信息和素材可能是杂乱的、无秩序的，其特征也并不显着突出。但随着思维运动的不停深人，创作主题思路徐徐清晰明确，各个素材或信息的共性逐渐显现出来，成为相互相互依存、相互联系具有配合特征的要素，焦点也逐渐地聚集于思维的中心，使创作的形式逐渐地完善起来。求异思维是以思维的中心点向外辐射发散，发生多偏向、多角度的捕捉创作灵感的触角。

这种思维形式不受通例思维定势的局限。综合创作的主题、内容、工具等多方面的因素，以此作为思维空间中一个其中心点，向外发散、吸收诸如艺术气势派头、民族习俗、社会潮水等一切可能借鉴吸收的要素，将其综合在自己的视觉艺术思维中。

求异思维法作为推动视觉艺术思维向深度和广度生长的动力，是视觉艺术思维的重要形式之一。侧向与逆向思维法达·芬奇创作《最后的晚餐》时，出卖基督的叛徒犹太的形象一直没有合适的构想。他循着正常的思路苦思冥想，始终没有找到理想的犹太原型。

直到一天修道院院长前来警告画家，再不动手画就要扣他的酬金。达·芬奇原来就对这个院长的贪婪和丑陋感应憎恶，现在看到他，达·芬奇转念一。

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